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Dalla proposta di istituzione in Ente Morale del 1935 alla legge del 1942 |
I "diari di guerra" e i film requisiti |
Gli edifici del Centro Sperimentale di Cinematografia |
La formazione dell'attore e la discussione teorica |
Inquadrare la materia. Tracce di un metodo pedagogico |
Il primo decennio |
I provini, i saggi d'esame e i film didattici girati dagli allievi (1935-1943) |
Trascrizione dei diari 22 settembre 1943-28 febbraio 1944 e 1 marzo 1944-31 maggio 1944 |
Trattative e regolamenti sulla lavorazione dei film negli anni Quaranta |
"Tutti in tuta bleu". Cronache del CSC (1934-1945) |
Venezia 1944: il "fantasma" del CSC |
Alberto Cavalcanti e il "documentario narrativo": il ruolo della tradizione documentaristica nella formazione del cinema neorealista |
L'arcivescovo di Milano e La dolce vita |
L'Ente nazionale acquisti importazioni pellicole estere (ENAIPE) e la politica del monopolio statale sulla cinematografia (1940-1957) |
Un eroe nazionale. Rappresentazioni virili ed efficacia ideologica intertestuale in Abuna Messias (1939) di Goffredo Alessandrini |
Facoltà dell'immagine e forme del visibile |
Il mito montato. Costruzione della memoria e manipolazione audiovisiva nei documentari di montaggio italiani sulla Grande Guerra |
La struttura di Babel(e) |
L'Urss e l'Occidente: l'Unione Sovietica alla Mostra del cinema di Venezia negli anni Trenta |
Una conversazione con Benoît Labourdette |
Doppia firma. Ontologia del mobile movie |
È giunta l'era del linguaggio cinematografico |
Film "portabili" in Cina |
Immagini portatili: dallo schermo al computer |
Mobilescape: il circuito delle immagini nella cultura portatile |
Non ora, non qui. Foto di Giusy Calia |
Un nuovo tipo di cinema? Alcune osservazioni preliminari sui phone films |
Spalle al pubblico. Lyda Borelli tra cinematografo e teatro |
YouTube but iPhone: quanto sono cinematografici i film girati con il telefonino? |