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Antony's speech in Shakespeare's Julius Caesar and the ancient sources |
Aspetti della ricezione dei Canti Ciprii in Pallada (AP 11.54 e 55) e alcuni possibili intermediari |
Beauty, fame and politics in Ibycus S151 PMGF |
Cicerone e l'esistenza divina: qualche appunto su de divinatione 2.41 |
Ciris 86: an emendation |
"Come i malati di oftalmia": funzioni e variazioni di un'immagine medica in Plutarco |
Due note sul testo e la fortuna di Orazio (Epist. 1.1.106-108; Carm. 1.12.49-52; Auson. Caes. 1-2) |
Encomiastic strategies in Statius' Genethliacon Lucani (Silv. 2.7) |
Un frammento di Pisandro di Camiro e la genealogia di Teucro |
Horace et le pythagorisme |
L'ira personificata di Seneca: un presupposto letterario del Cesare lucaneo? |
Die Königsreden Dions von Prusa und der Panegyricus des Plinius: Möglichkeiten und Grenzen eines Vergleichs |
La macchina teatrale chiamata ecciclèma |
Marziale, Stazio e i provvedimenti domizianei su castrazione e prostituzione infantile |
Nota a Luciano, Ippia 2 |
Note sur Suétone, Vie de Tibère 14.3 |
Oribasia e guarigione: Ino a Delfi nelle Dionisiache di Nonno (9.243-289) |
Seneca, Epist. 95.12 |
Some overlooked Athenian economic vocabulary (agorai and limenes) |
Su due frammenti tragici di autore incerto: Diogene di Sinope o Euripide? |
Sulla rotta degli Argonauti: diacronia di un genos (Apoll. Rhod. 1.536-585; 4.1773 ss.) |
Who speaks at Prudentius, Per. 9.65-6? |