Rivista storica italiana - 2017
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<>?: traduzioni in italiano di catechismi della Chiesa d'Inghilterra nella prima età moderna. |
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Angelo Ventura, storico della persecuzione antiebraica sotto il fascismo. |
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Forme e simboli dell'universalismo ispanico: il processo di integrazione tra le <> della Monarchia attraverso la rete assistenziale (1578-1598). |
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Fortuna e diffusione del Piccolo Catechismo di Lutero nella Russia di Pietro il Grande. |
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I gesuiti non sono bonzi e l'Europa non è l'India. I primi catechismi cinesi della Compagnia di Gesù. |
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<>: la circolazione del catechismo negli stati cattolici europei nella seconda metà del cinquecento. |
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<> nello spazio germanofono del XVI secolo: contesti, strutture, funzioni. |
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Per apprestarsi alla battaglia. Catechismi cattolici e protestanti per i soldati (XVI-XVIII sec.):una comparazione. |
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Il Piccolo Catechismo di A. H. Franke e le sue traduzioni in russo nel primo trentennio del XVIII secolo. |
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Le ragioni della storia e la forza dell'ideale. Gaetano Salvemini tra Cattaneo e Mazzini. |
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Ricordo di Angelo Ventura |
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Il <> e il <>: i difficili rapporti intellettuali tra Elie Bertrand e Fortunato Bartolomeo De Felice. |
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Tra Ortodossia e Riforma. La Confessione di Dordrecht e il Catechismo di Heidelberg in un Bukvar'ms. del XVII sec. |
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Analecta machiavelliana. L'11 settembre del Segretario fiorentino tra due colpi di Stato. |
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L'autobiografia dell'uomo che visse oltre il <>. Ricordo di Eric Hobsbawm a cento anni dalla sua nascita. |
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Il concetto di <> in Reinhart Koselleck. |
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Dal sistema di Utrecht (1713) al sistema di Vattel (1758); attraverso l'Observateur Hollandois e 'quelques arpents de neige' in America. |
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Girolamo Arnaldi (1929-2016) |
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Girolamo Arnaldi storico dell'università. |
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In Memoriam Girolamo Arnaldi (1929-2016). |
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Introduzione. Il progetto Vattel: per una rilettura del 'Droit des gens' e della sua diffusione nell'Europa del settecento. |
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Il mondo secondo Andrés Laguna (1511-1559): il Dioscorides spagnolo tra storia naturale e politica. |
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Moses Finley e Arnaldo Momigliano. |
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Potere femminile e governo della religione nel Cinquecento. Margherita Paleologo duchessa di Mantova. |
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Una storia fatale. La fuga di Varennes e i suoi precedenti. |
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Tra strategie editoriali e progettualità riformista: la circolazione in Francia e Le droit des gens di Emer de Vattel. |
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Vattel dopo Vattel: il problema dei piccoli Stati nelle letture e ricezioni tra Settecento e Ottocento. |
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<>. Riflessi teorico-pratici della repressione nello specchio di un registro quattrocentesco dell'Inquisizione bolognese. |
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Il dualismo economico italiano e le sue origini medievali in un recente volume. |
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<>: la condanna di Zanino da Solza tra rafforzamento ecclesiastico e progetti di Crociata (1459). |
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Eresia e cultura. I processi contro Amedeo Landi, maestro d'abaco. |
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Giuseppe Giarrizzo: 1945-1954. Verso Gibbon. |
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Giuseppe Giarrizzo e la storia <> d'Italia: il filo interrotto di una riflessione. |
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<>. Dagli accademici romani a Machiavelli: una nuova fonte per la storia dell'anticristianesimo quattrocentesco. |
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Introduzione. Il secolo senza eresia? Caratteri originali dei non confermismi religiosi quattrocenteschi. |
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La Liguria tardo antica e altomedievale: una nota di storia economica. |
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Matteo Palmieri, Leonardo Dati e il problema dell'eresia nella Città di vita. |
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Il nonconformismo religioso quattrocentesco al vaglio dei predicatori |
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<>? la controversa fortuna delle immagini dell'osservanza. |
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Il sabba dei fraticelli. La demonizzazione degli eretici nel Quattrocento. |
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