Bibliografia di opere enciclopediche, di riferimento e di sintesi

Torna all'indice

Aumenta dimensioni carattere

Filosofia medievale

Opere di sintesi a saggi
Vedi

Nascondi

by Jorge J. E. Gracia (Editor), Timothy B. Noone (Editor)

A Companion to Philosophy in the Middle Ages

Chichester: Wiley-Blackwell, 2002

This comprehensive reference volume features essays by some of the most distinguished scholars in the field. Provides a comprehensive who's who guide to medieval philosophers. Offers a refreshing mix of essays providing historical context followed by 140 alphabetically arranged entries on individual thinkers. Constitutes an extensively cross-referenced and indexed source. Written by a distinguished cast of philosophers. Spans the history of medieval philosophy from the fourth century AD to the fifteenth century.

Vedi indice

Brian Davies, Eleonore Stump

The Oxford Handbook of Aquinas

Oxford: Oxford University Press, 2012

The present book is an introduction to this influential author and a guide to his thought on almost all the major topics on which he wrote. The book begins with an account of Aquinas's life and works. The next section contains a series of essays that set Aquinas in his intellectual context. They focus on the philosophical sources that are likely to have influenced his thinking, the most prominent of which were certain Greek philosophers (chiefly Aristotle), Latin Christian writers (such as Augustine), and Jewish and Islamic authors (such as Maimonides and Avicenna). The subsequent sections of the book address topics that Aquinas himself discussed. These include metaphysics, the existence and nature of God, ethics and action theory, epistemology, philosophy of mind and human nature, the nature of language, and an array of theological topics, including Trinity, Incarnation, sacraments, resurrection, and the problem of evil, among others. These sections include more than thirty contributions on topics central to Aquinas's own worldview. The final sections of the volume address the development of Aquinas's thought and its historical influence. Any attempt to present the views of a philosopher in an earlier historical period that is meant to foster reflection on that thinker's views needs to be both historically faithful and also philosophically engaged. The present book combines both exposition and evaluation insofar as its contributors have space to engage in both. This Handbook is therefore meant to be useful to someone wanting to learn about Aquinas's philosophy and theology while also looking for help in philosophical interaction with it. (Da sito Oxford University Press)

Vedi indice

John Marenbon

The Oxford Handbook of Medieval Philosophy

Oxford: Oxford University Press, 2012

This Handbook is intended to show the links between the philosophy written in the Middle Ages and that being done today. Essays by over twenty medieval specialists, who are also familiar with contemporary discussions, explore areas in logic and philosophy of language, metaphysics, epistemology, moral psychology ethics, aesthetics, political philosophy and philosophy of religion. Each topic has been chosen because it is of present philosophical interest, but a more or less similar set of questions was also discussed in the Middle Ages. No party-line has been set about the extent of the similarity. Some writers (e.g. Panaccio on Universals; Cesalli on States of Affairs) argue that there are the closest continuities. Others (e.g. Thom on Logical Form; Pink on Freedom of the Will) stress the differences. All, however, share the aim of providing new analyses of medieval texts and of writing in a manner that is clear and comprehensible to philosophers who are not medieval specialists. The Handbook begins with eleven chapters looking at the history of medieval philosophy period by period, and region by region. They constitute the fullest, most wide-ranging and up-to-date chronological survey of medieval philosophy available. All four traditions - Greek, Latin, Islamic and Jewish (in Arabic, and in Hebrew) - are considered, and the Latin tradition is traced from late antiquity through to the seventeenth century and beyond. (Da sito Oxford University Press)

Vedi indice

Opere con trattamento storico
Vedi

Opere di sintesi monografiche
Vedi

Nascondi

Campanini Massimo

Averroè

Bologna: Il Mulino, 2007

Averroè (1126-1198), il filosofo arabo-spagnolo celebre in Occidente soprattutto per i suoi commentari al pensiero di Aristotele, fu uno degli intellettuali più controversi del suo tempo. Studioso poliedrico e versatile, ha lasciato contributi in campo non soltanto filosofico, ma anche teologico, giuridico e scientifico. Il volume ricostruisce la vicenda di questo importante protagonista della cultura medievale, mettendo in luce i principali aspetti del suo pensiero, analizzando i caratteri specifici di un'eredità filosofica destinata a esercitare un'influenza decisiva sul sapere dell'Occidente latino, e individuando nella natura militante del progetto culturale elaborato da Averroè il tratto più moderno e perspicuo dell'intera sua opera. (Da sito Il Mulino)

Vedi indice

Lizzini Olga

Avicenna

(Pensatori)

Roma: Carocci, 2012

Inserisci Nota

Vedi indice

Beccarisi Alessandra

Eckhart

(Pensatori)

Roma: Carocci, 2012

Inserisci Nota

Vedi indice

Fumagalli Beonio Brocchieri Mariateresa

L'estetica medievale

(Lessico dell'estetica)

Bologna: Il Mulino, 2002.

Nel Medioevo l'indagine e la riflessione sul bello e sulle arti sono implicite - come sempre prima del Settecento - e connesse ad altri campi del sapere, alla metafisica con la dottrina della luce, all'etica con il rapporto bello/buono, alla teologia con il tema dell'ordine divino del cosmo. Di questo scrivono i filosofi. Ma anche architettura, poesia e musica si presentano come un grande laboratorio in cui si sperimentano nuovi linguaggi: ascoltiamo quindi, seguendo l'elegante racconto di Mariateresa Fumagalli Beonio-Brocchieri, anche le voci degli artisti che enunciano gli scopi e le qualità del loro "fare arte", e scopriamo i diversi tipi di bellezza di cui si è occupato il pensiero medievale. (Da sito Il Mulino)

Vedi indice

Sciuto Italo

L'etica nel Medioevo

Torino: Einaudi, 2007.

Questo libro svela un universo di intrecci variegati in cui autori cristiani di luminosa intelligenza hanno intrattenuto un dialogo costante non soltanto con gli Antichi, ma anche - in una prospettiva attualissima - con le tradizioni ebraiche e arabo-islamiche. Ne è scaturito un intero panorama di mondi eterogenei, in cui l'etica si scinde e si moltiplica, dando vita a concezioni ora pragmatiche ora poetiche, a polemiche tanto aspre da generare vittime, a sperimentazioni mistiche accanto all'intransigenza inquisitoriale. È da questo insieme di «etiche», la nostra storia, che continuiamo ad attingere le nostre speranze quotidiane, ma anche le nostre incertezze e i sempre difficoltosi paradigmi di dialogo con l'«altro». Una storia, quella raccontata da Italo Sciuto, che non era mai stata presentata al lettore in modo cosí organico ed esaustivo. (Da sito Einaudi)

Vedi indice

Sturlese Loris

Filosofia nel Medioevo

Roma: Carocci, 2014

Il volume presenta mille anni di riflessione filosofica, dal 500 al 1450, nelle diverse regioni culturali che svilupparono, secondo le loro proprie tradizioni, l’eredità degli antichi. Perciò l’attenzione non si concentra soltanto sulla storia del pensiero filosofico dell’Occidente latino, ma vengono esaminati anche gli sviluppi della filosofia nel mondo bizantino, nelle aree islamiche e nella diaspora ebraica. L’equazione di filosofia medievale e Scolastica viene accantonata a vantaggio di un approccio radicalmente storico alla filosofia, che nel Medioevo fu intesa volta a volta come chiarificazione logica dei concetti, consolazione e dottrina per la vita, scienza razionale della natura, amore della verità, sapienza di Gesù crocifisso, teologia ortodossa, vita monacale e sapere delle scienze occulte e cabalistiche. (Da sito Carocci)

Vedi indice

Fumagalli Beonio Brocchieri Mariateresa

Introduzione a Abelardo

(I filosofi)

Roma; Bari: Laterza, 2006

Ogni volume di questa collana costituisce un ampio capitolo di storia della filosofia, dedicato a un autore o a una corrente di pensiero. Le singole «Introduzioni» offrono gli strumenti critici essenziali per intendere l'opera dei filosofi alla luce delle più recenti prospettive storiografiche. (Da sito Laterza)

Vedi indice

Vanni Rovighi Sofia

Introduzione a Anselmo d'Aosta

(I filosofi)

Roma; Bari: Laterza, 2011